北武当山，历史上北武当山与五明山井称，因最高处有五峰拱列故名，因供奉真武老爷，民众俗称老爷山。北宋初南岩官碑刻记载“夫西域五明山，亦呼北武当，上有亥帝庙，下居真武股”北武当山之名和真武修行之说隋唐之时即已有之，历史相当悠久。
金顶
为北武当山主峰海拔1437.3米为沙河最高处，号“沙河之脊”。山顺脊湾，三面皆崖传为真武大帝修行处，自唐代起建有玄天上帝庙。志载:“上有玄天上帝庙 ，新建为北武当山”，“ 俗称小金顶，亦名小武当。上有元帝庙，其旁即青龙。白虎两山”即此。
真武大帝庙
位于主峰金顶之上，供奉真武大帝之所。真武庙始建于隋末唐初 ，为上中下三级殿宇和配殿，由山上红岩石板堆砌而成，整体如农家小院，真武大帝庙位于上院，历代皆有重修。中院为天王庙和药王殿，下院多碑刻，古为香客休憩之所，古柳粗大，虬枝盘曲。除风侵雨蚀倾颓重修外，道光十年( 1830年)四月廿二日戌时彭城大地震，佛殿拜殿山门一并崩毁，众香客捐资重修于道光十五年( 1835年)。下院香客晚栖住房最早建于道光八年，为胡记捐款所造。
南岩宫
位于主峰脚下，古称真武殿，为一组供奉真武大帝、其父母和碧霞元君等神的建筑群。北宋太平兴国九年(公元984年)农历9月初9碑刻记载: “夫西域五明山，亦呼北武当，上有玄帝庙，下居真武殿，潜道庄东之峪密林间，一龙交首处矣。”南岩宫初建于唐乾宁五年( 898年)，是与山上金顶玄天上帝庙相应的山下供奉之所，为有明确记载的沙河较早历史建筑。经过历代重修，今日南岩宫占地五亩，内含八个宫殿，供奉诸位神仙和佛祖，包括三皇殿、三星殿、三教堂、三官殿、三霄殿、菩萨殿、财神殿和送子殿，形制宏伟，古朴典雅，香火旺盛。
香炉峰
在主峰东侧山坡上，为略呈方形高数十米的石柱。柱顶有一近似方形巨石，上部石面微斜，望之若龛，与石柱一体似高大的焚香之炉，兼与主峰玄天上帝庙相比位置适宜，故人称香炉峰。这里是北路一线天、东路回马岭、南路石岩沟三条上山道路的汇合处，三路萃为一条登山道，直达北武当山山顶。
磨针沟
在舍身崖与修仙洞上部，两峰之间。锐谷直立，外宽内挤。据传真武老爷上山修行不久，有厌烦之意。于是在山上游玩，发现一老妇正在山上磨一条粗大的铁棒，觉得奇怪，便上前询问，老妇说她要将铁棒磨成绣花针。真武为其毅力所感动，重又返回继续修炼。经过42年苦修，终得正果。
修仙洞
位于山顶左侧沟谷崖壁之上。洞浅而路险，极难上下。传真武大帝在此苦修，不为利诱，心坚志定，终成正果。南侧不远即舍身崖。
回马岭
位于栓马桩南面山梁之上。传真武大帝骑马寻找修行之地，行至此地非常满意。将马拴于此，步行上山修道。
舍身崖
古称舍身岩，真武大帝得道飞升处，位于山顶左侧下部，为一巨墙样高崖。志载:此地“左山右沟，径约尺许故名”，“左山右沟，径止尺许，极险巘"。此处悬崖直壁约千米，深不见底，身不敢临，目不敢视，惟一极窄小径可通。传真武大帝受玉皇点化，于此纵身跃下，肉身坠崖真身得道飞升成仙而去。
一线天
一线天位于主峰之下绝壁深洞之中。底部始于拴马桩基座一侧，所两旁悬崖直立，涧谷逼仄，愈高愈狭，抬头不见顶际，唯有一线云天。直峡无路可行，近年新建铁梯可通上下，陡峭莫比。行走峡中，静谧异常，凉气逼人，顶部即香炉峰。
拴马桩
拴马桩位于主峰绝壁之下，高200米。石柱依山孤绝雄起，持而不扶，危而不颠，与金顶共为老爷山标志性景观。传真武老爷寻找修行之地，在奶奶顶(小西天输给女仙之后来到老爷山，见此地气势不凡，却找不到栓马的地方，遂挥剑一劈，截下一块山崖，形成了拴马桩。
道庄
道庄位于主峰山脚西侧，因真武大帝曾在此居住而得名。北宋初南岩宫碑刻载真武殿在道庄东密林中，道庄成为沙河有文献记载的最古老村庄。元初张三丰追真武踪迹在此修行，后成一代宗师。
茶壶山
与和尚山相邻于东南一旁。此山南北向望之，若五指上伸，故又称南五指山。从北武当山向西观望，呈造型奇特的茶壶状，古雅拙朴，令人惊叹。
和尚山
立于北武当山西侧。志载:“此山自东望之，颇似一老僧携有物者，首微颔而膜拜。”与茶壶山相邻。
西五指山
古称七鹗山，志载:“因此山之巅其峰大小凡七，势若群鸟奋飞，与七鹗之名义殊合，故名。”位于北武当山西侧支脉沙河最西端与邢台县交界处的岭脊之上。 山巅矗立有七条肉红色石柱，近似五指，故俗称西五指山。七根石柱沿北东向耸立，分二组簇拥排列，北三南四，北部中间石柱净高73米，为最高一“指”。红色砂岩与山体基岩明显不同，可知形成于不同地质年代。司马铨教授认为山形类似《西游记》中取经路上的师徒，亦酷肖逼似。
明长城
北武当山麓有黄背岩和大岭口明长城遗址，是明朝中期顺德府西山长城的重要组成部分。修城缘由，源于蒙古兵的一次大规模入侵。 根据《明史》记载，嘉靖二十一年六月丁酉，蒙古右翼土默特部俺答汗率军破雁门关长城南犯，围攻太原.。秋七月舍太原南下，列营汾水两岸，分兵劫掠潞安、平阳府属各县，所过残破，副总兵张世忠战死。之后经太原北上，分掠定襄、五台、盂县、繁峙、灵丘等地，七月庚午，从大同右卫和阳和堡北返草原。此次入侵掠山西十卫、三十八州县，杀掳男女二十多万人，掠牛马羊豕二百余万，焚毁军民房舍八万余区。为防止蒙古军队由山西翻越太行山攻击华北平原，嘉靖皇帝下旨，由沿山知府组织修筑长城，捍卫京师地区。时任顺德知府王朝贤遵命委派同知郭从路具体组织内丘、邢台和沙河三县完成了修造工程。共修筑关口二十二个，通行关隘重地六处，黄背岩、大岭口居其二，关楼匾额名黄背苍岩、大岭连云。因顺德府诸关皆由同知郭从路统领修造，故六关都称为“郭公关”九十年代在黄背岩关城处发现了”郭公关"石碑一通。
黄背岩
黄背岩长城位于北武当山西侧与武安分界山岭之上，有关楼一座，过门一空，沿山数公里设有墙垣、烽火台、敌楼等，驻兵400 ，是仅次于邢台县马岭关的顺德府第二大关。关楼内不远建有官廨、营房、军械库。
大岭口长城
大岭口长城位于北武当山西北，与邢台县分界山岭之上，西五指山之北。九十年代初，关楼尚存，城墙完整。此地驻兵少于黄背岩，亦为重要关隘。大岭口关城落成后，在此督修的直隶隆庆卫掌印指挥张符、千户刘祚，专门撰文《大岭口设险记》，并勒石纪念。
